لاؤڈ سپیکر اور مولوی صاحب

یہاں ملتان میں ایک بابا جی ہیں ۔ وہ رمضان شریف میں صبح تین بجے اٹھ کر مسجد کا سپیکر

سنبھال لیتے ہیں اور اس طرح گویا ہوتے ہیں ، ”میری ماؤں تے بہنوں! میں وی تہاڈے نال ستاں پیا

ہامی ، ہن میں اٹھ گیاں ، تسی وی اٹھ جاؤ ” یعنی میری ماؤں و بہنو ! میں بھی تمہارے ساتھ ہی

سویا ہوا تھا ، اب میں اٹھ گیا ہوں تو تم بھی اٹھ جاؤ ۔

مجھے محسوس ہوتا ہے کہ لاؤڈ سپیکر کی ایجاد مولوی حضرات کی کسی سازش کا نتیجہ ہے ۔ یوں

لگتا ہے کہ جیسے یہ بنایا ہی انہی کے لیے گیا ہے ۔ اس پر طرہ کسی ستم ظریف نے یہ لگایا ہے کہ

ایمپلی فائرز میں سائرن بھی شامل کر دیے ہیں ۔ بندہ کرے تو کیا کرے ۔

اب ہوتا یوں ہے کہ کوئی بے سُرا سحری کے وقت سپیکر سنبھال لیتا ہے اور نعتوں کی بے حرمتی

شروع کر دیتا ہے ۔ میں اسے بے حرمتی ہی کہوں گا ۔ اگر لوگ کسی بے سُرے نعت خوان کی وجہ

سے نعت شریف سے دور بھاگیں تو یہ نعت کی بے حرمتی ہی ہوگی ۔ پھٹیچر آواز میں جب کوئی

نعتیہ کلام پڑھا جائے گا تو لوگ کانوں میں انگلیاں ہی دابیں گے ۔ پھر ایک بے سُرا ہٹتا ہے تو دوسرا

اس کی جگہ سنبھال لیتا ہے ۔

میں نعت خوانی کے خلاف نہیں ہوں ۔ سحری کے وقت میں بھی کمپیوٹر میں موجود حمد و نعت

شریف سنتا ہوں ۔ میں ان بے سرے پھٹیچر آواز والوں کی نعت خوانی کے خلاف ہوں ۔ مجھے معلوم

ہے کہ میری آواز ایسی نہیں ہے کہ میں نعت خوانی کر سکوں ، اس لیے میں مجمع عام میں یہ

کوشش نہیں کرتا ۔ مجھے سمجھ نہیں آتی کہ ہر شخص اپنے آپ کو طرم خان کیوں سمجھتا ہے ۔ ہر

بندہ یہ سمجھتا ہے کہ اس سے تو کوئی غلطی ہو ہی نہیں سکتی ، اور اگر ہو بھی جائے تو وہ قابلِ

گرفت نہیں ہوتی ۔ اگر آپ کی آواز دوسروں کی سماعت پر بارِ گراں ہوتی ہے تو آپ نعت خوانی کرکے

لوگوں کو نعت سے متنفر کر رہے ہیں ۔

خیر ان لاؤڈ سپیکرز کا کچھ فائدہ بھی ہے ۔ میں خوابِ خرگوش کے مزے لے رہا ہوتا ہوں کہ آواز آتی ہے

“روزہ دارو ، اللہ نبی کے پیارو ، آسمان کے ستارو ، جنت کے حق دارو ، سحری کے لیے اٹھ جاؤ “۔

بس دل چاہتا ہے کہ جاکر اس بندے کا منہ چوم لوں ، کیسی کیسی خوشخبریاں سنا رہا ہے (شکر

ہے کہ کوئی خاتون یہ اعلان نہیں کرتیں) ۔ پھر یہ ارادہ ملتوی کر کے پھر اونگھنے لگتا ہوں کہ آواز آتی

ہے “پندرہ منٹ بعد سحری کا وقت ختم ہو جائے گا”۔ بس پھر بستر کو لات مار کر اٹھ کھڑے ہوئے اور

سحری کی تیاری کرنے لگے